พิธีวางศิลาฤกษ์การสร้างพระโพธิสัตว์กวนอิมและอาคารเอนกประสงค์
อังกูร พินพิสิทธิ์
V11002
คติเรื่องพระโพธิสัตว์มีมาในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา
ทั้งฝ่ายเถรวาทและฝ่ายมหายาน มีใจความโดยต่อว่า พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ก่อนจะตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ
ได้เสวยพระชาติเป็นพระโพธิสัตว์ บำเพ็ญบารมีเพื่อการบรรลุเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
และในพระชาติสุดท้ายก่อนที่จะมาอุบัติเป็นพระพุทธเจ้าในโลกมนุษย์
พระโพธิสัตว์จะประทับอยู่ในสวรรค์ชั้นดุสิตชั่วระยะเวลาหนึ่ง แล้วจึงจุติจากสวรรค์ชั้นดุสิตมาอุบัติเป็นมนุษย์บุรุษเพศ
เมื่อจะออกบรรพชาเพื่อแสวงหาโมกขธรรมต้องมีพระมเหสีและพระโอรสเสียก่อน
เพื่อเป็นเครื่องแสดงถึงความเป็นบุรุษเพศที่สมบูรณ์
คติดังกล่าวนี้ตรงกันข้ามกับฝ่ายเถรวาทและฝ่ายมหายาน
ดังนั้นจึงไม่เคยปรากฏเลยว่าพระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นสตรีเพศ
เมื่อพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายานเผยแผ่เข้าไปในจีน
พระโพธิสัตว์พระองค์หนึ่งพระนามว่า พระอวโลกิเตศวร
เป็นที่เคารพนับถือของคนจีนมาก และได้พระนามอีกอย่างหนึ่งว่า พระโพธิสัตว์กวนอิม
แปลว่า พระผู้ได้ยินเสียงร้องคร่ำครวญของสัตว์โลก
พระโพธิสัตว์กวนอิมนั้นเป็นบุรุษเพศ และทรงมีพระเมตตาต่อสัตว์ผู้ยากไร
ทรงช่วยเหลือมวลมนุษย์ให้พ้นจากความทุกข์ยาก
เมื่อความเคารพนับถือในพระโพธิสัตว์พระองค์นี้มีมากขึ้น
จึงมีการสร้างรูปเคารพของพระองค์ขึ้นโดยสร้างเป็นสตรีเพศที่สวยงาม
คนในรุ่นหลังจึงพากันเข้าใจผิดว่า พระโพธิสัตว์กวนอิมนั้นเป็นสตรี
ครั้นการนับถือพระโพธิสัตว์กวนอิมเผยแผ่เข้าไปในประเทศต่าง
ๆ รวมทั้งประเทศไทย จึงมีการสร้างพระรูปของพระโพธิสัตว์พระองค์นี้กันอย่างแพร่หลาย
แม้พุทธศาสนิกชนที่อยู่ในฝ่ายเถรวาทก็มีจำนวนไม่น้อยที่ยอมรับนับถือพระโพธิสัตว์กวนอิม
เพราะเชื่อว่าพระองค์ทรงมีพระเมตตาต่อมวลมนุษย์
ทรงอำนวยโชคลาภและความผาสุกแก่ปวงชนที่ยากไร้
คนจึงพากันกราบไหว้บูชาขอพรอ้อนวอนให้ประทานโชคลาภ มีการสร้างพระรูปของพระโพธิสัตว์กวนอิมประดิษฐานตามวัดวาอารามต่าง
ๆ และต่อมาก็เรียกพระโพธิสัตว์พระองค์นี้ว่า เจ้าแม่กวนอิม ทำให้เกิดเข้าใจผิดไปว่าพระองค์เป็นสตรี
อย่างไรก็ตาม
ในยุคโลกาภิวัตน์อันเป็นยุคของข่าวสารข้อมูลนี้ การสกัดกั้นความคิด ความเชื่อ
ตลอดจนความเลื่อมใสศรัทธานั้น เป็นเรื่องที่ทำไม่ได้
ทุกคนมีอิสระในการที่จะนับถือหรือนับถืออะไรก็ได้ ตามภูมิปัญญาของตน
กลุ่มผู้นับถือและต้องการความช่วยเหลือนั้นมีมากกว่า จึงเกิดลัทธิความเชื่อ
ตลอดจนศาสนาใหม่ ๆ เกิดขึ้นมากมาย
และมีการประนีประนอมพร้อมไปกับการผสมผสานความคิดความเชื่อระหว่างลัทธิศาสนาต่าง ๆ
ฝ่ายเถรวาทและฝ่ายมหายาน ซึ่งก็ถือว่าเป็นศาสนาเดียวกัน
จึงมีการยอมรับคติความเชื่อของกันและกัน จึงมิใช่เรื่องแปลกที่พุทธศาสนิกชนที่นับถือพระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทหันมายอมรับนับถือเจ้าแม่กวนอิม
ซึ่งแท้จริงคือพระโพธิสัตว์กวนอิมหรือพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร จึงมีการสร้างพระรูปของพระองค์ขึ้นเพื่อให้ผู้เลื่อมใสศรัทธา
ได้กราบไหว้บูชาและขอพรจากพระองค์
ด้วยเหตุผลดังกล่าวข้างต้น
ข้าพเจ้า นายอังกูร พินพิสิทธิ์ และภรรยาคือ นางพัชรา พินพิสิทธิ์
จึงได้รวบรวมคณะผู้เลื่อมใสจัดทำ โครงการสร้างพระโพธิสัตว์กวนอิมและเก๋งจีน
ขึ้นที่ศูนย์ปฏิบัติธรรมเวฬุวัน จังหวัดขอนแก่น
โดยข้าพเจ้าเป็นประธานกรรมการและผู้ประสานงาน ได้มีพิธีวางศิลาฤกษ์เมื่อวันจันทร์ที่
๙ มิถุนายน ๒๕๔๐ เวลา ๑๐.๓๙ น. โดยมีพระเดชพระคุณพระราชสุทธิญาณมงคล วัดอัมพวัน
จังหวัดสิงห์บุรี เป็นประธานฝ่ายสงฆ์ และในพิธีนี้ก็ได้มีพิธีวางศิลาฤกษ์อาคารเอนกประสงค์ของมูลนิธิอุทิศเพื่อเด็กไทยในชนบท
ซึ่งมีศาสตราจารย์นายแพทย์วันชัย วัฒนศัพท์ เป็นประธานกรรมการ
ดังรายละเอียดที่แนบมาพร้อมภาพประกอบ เพื่อผู้มีจิตศรัทธาทั้งหลายจะได้ช่วยกันสนับสนุนทั้งด้านทุนทรัพย์และกำลังใจ
ขอทุกท่านจงเจริญด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ธนสารสมบัติ
นึกคิดสิ่งใดจงสมความมุ่งมาดปรารถนาทุกประการ
อนึ่ง
เรื่องศูนย์ปฏิบัติธรรมเวฬุวันนี้ ข้าพเจ้าเคยเขียนลงในกฎแห่งกรรม
ธรรมปฏิบัติ เล่มที่ ๙ ตั้งแต่หน้า ๔๒๙ ๔๖๑ ในเล่มที่ ๑๑
นี้ได้เพิ่มเติมเพื่อให้ทราบถึงความก้าวหน้าของการดำเนินงานของศูนย์..